را احضار كرده وبه وى ودوستان أو أمان داد . ابن طاووس هزار نفر را جمع كرده ودر حفاظت افرادى كه هلاكو فرستاده بود به حله رفت . ( 67 ) وى نمى توانست زياد در آنجا مانده باشد زيرا وى مى گويد در نهم محرم 658 در خانه‌اش در نجف بوده است . ( 68 ) اندكى بعد از آن ، ابن طاووس بار ديگر در بغداد بود ( 69 ) ( أو در 14 ربيع الأول 658 در خانه‌اش در مقتديه بود ) . در آن تاريخ ، أو اجازه‌اى براي نقل تأليفى ( تشريف بتعريف وقت التكليف ) كه به تازگى تمام كرده بود ، داد ( 70 ) برگشت أو به دار الخلافة ، محتملا مربوط به تعيين وى توسط هلاكو به عنوان نقيب علويان بوده است ، اين تعيين به نقل ابن طاووس در 656 رخ داده است . ( 71 ) اين تاريخ با گزارشى كه ابن طاووس در سال 661 نقيب النقباى انتصابى علويان عراق شده ناسازگار است . ( 72 ) شايد دو منصب بوده ، يكى تعيين وى به عنوان نقيب علويان بغداد ( اين با گزارشى كه " ابن طاووس نقابت طالبيان بغداد را داشت " سازگار است ) وديگرى تعيين بعدى أو به عنوان نقيب النقباى همه علويان عراق . ( 73 ) اين امر سازگار با نقلي است كه درباره ابن طاووس آمده : أو كه بر متكاى سبزى تكيه زده - رنگ سبز علوي كه جاى رنگ سياه عباسى را گرفته بود - وبه شعر على

--> . 115 - 102 . pp , 1980 , 10 , Ios ) , Problem متن ابن طقطقى در صص 114 - 115 تحليل شده است ( بجاى رشيد الدين ، رضى الدين بخوانيد ) . ( 67 ) . اقبال ص 59 / 588 . Strothmann ( ص 2 9 ) در گفته خود كه ابن طاووس در زمان سقوط بغداد در نجف بوده اشتباه كرده است . شايد جمله‌اى در روضات ( 4 / 338 ) كه ابن طاووس در نجف بود ، و " في دولة المغول " به بغداد برگشته أو را گمراه كرده باشد . ( 68 ) . تشريف ص 5 . ( 69 ) . مق‍ : بحار 107 / 45 . ( 70 ) . تشريف ص 17 ( بجاى المفيدية بخوانيد المقتديه ) . ( 71 ) الولاية على العلويين ، به احتمال زياد برابر با عنوان " ولاية النقابة على ذوى الانساب " كه عنوان رسمي نقيب بوده مى باشد . ( مق‍ : Hartmann ، الناصر ص 153 پاورقى 144 ) ، اقبال صص 58 / 586 ، 71 / 600 . ( 72 ) . الحوادث الجامعة ص 350 ، Strothmann ص 93 ، مق‍ : Massignon . L در " Cadis et naqtbs baghdadie ns " در مجله WZKM ، 51 ، 1948 صص 106 - 115 ص 115 پاورقى 1 . ( 73 ) . ابن زهره ، غاية ص 58 .